第(2/3)页 说《滇南映象》是舞剧,不如说,其实是一种. 有一个大概线路的大型舞蹈节目组合体。 不能算是“剧”,因为叙事上是十分抽象,且并不固定的。 不过,这样的尝试,可以说是相当危险了。 正如名字《滇南映象》所描绘的。 如果作品真的相当优秀,非常能够共情,你也依然会迷迷糊糊,不知道在看什么。 只是会在脑子里形成独特的滇南民族文化气息。 有一种朦胧的感受。 可如果没能共情的话.恐怕很难欣赏。 李景霖便不由得皱起了眉。 “桑老师,不是我说啊,这这么设计的话,门槛会不会太高了?” “如果欣赏门槛太高,艺术程度或许很高,但反而脱离了咱们一开始的目的啊,很难进行推广,国际化什么的也实在是太局限了。” “哈哈,当然,伱这个想法我也是想过的。” 桑莲哈哈笑了笑。 “所以,我将其称为【大型原生态歌舞集】,而不是传统意义上的剧。” “哦哦.” 李景霖点了点头。 眉头微微蹙起。 原生态,还要放低门槛,展现一整个比较朦胧的印象感 这踏马怎么每一条拿出来单看,都是那种文艺演出中,很容易出现的扑街元素呢? 于是,好奇心的驱使下。 李景霖继续翻开文件,想看一下整体的架构。 开场的设计,名为“混沌初开”。 构想中,便是以鼓开初阳。 李景霖微微点头。 滇南对于鼓的传说,以及鼓的种类,堪称华夏之最,这不只是乐器,更是多个民族的圣物。 并且,有着十分相似的共通点。 鼓的制作,会模仿嗯.那里,而一些鼓槌的设计,也比较像是那玩意。 象征的正是远古生直崇拜下,对于阴阳交汇的一种描述,以及对自然的崇拜。 天地混沌,漆黑一片。 直到代表了阴阳的鼓敲一下,东边亮了,再敲一下,西边亮了。 从此,世界就如鼓与把一般,分了阴阳,有了太阳,月亮,出现了男女,万事万物配对出现,才诞生了美丽的世界。 而在“混沌初开”后。 滇南的远古先民们,便开始了对太阳的崇拜。 太阳是生命的源泉。 几乎全世界任何一个民族,在古早时期,都有着对太阳的崇拜。 所以,“太阳”,便是第一主题。 而太阳落山,经过一个短暂的“月光”过度。 第二主题,便是太阳滋养,万物生长的地方。 “土地” 在土地之上,多个民族形成,他们在土地上,建立起了家园。 “家园”,便是这第三主题。 将生命视作神圣的滇南少数民族们,自然而然的崇敬着大自然。 建设家园的过程中。 无论是远古的发展,亦或是武侯的贡献。 能够驱散寒夜与蚊虫的火焰,成为了一种符号。 第四主题“火祭”。 而紧随其后的第五主题,便是“朝圣”。 这样的设计,李景霖几乎瞬间就读懂了其内想要表达的意像。 这是总结归纳了滇南数个,甚至是全部的少数民族民俗文化后,进行的一个印象级的概括。 设计出来的这么几个元素主题。 所表现的,是一种趋向于远古原生态的质感。 并且。 第(2/3)页