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    而且。

    网友们总是擅长在奇奇怪怪的找乐子。

    滇南的方言或许很多，但土话大差不差。

    外地人对于滇南话的体会，有且仅有这每一句后结尾的语气词“噶”。

    【是呢噶】

    【给是真呢噶？】

    【冒哄我噶，葛活。】

    【还是懂点呢噶】

    【笑死，真实给你们噶明白了】

    看着一群滇南IP的网友们在这搞乐子，于是，新一代的显眼包们也开始搞起了自己的活儿。

    以往，你土，可能会引来歧视。

    可现在，风向似乎变了。

    没有自己的土话，甚至感觉自己人生的路上缺了点啥。

    这一切。

    看似不正经。

    但却偏偏吸引了巨大的流量，变相的引起了别人对于本地艺术文化的兴趣。

    在乐子过了，好奇后，总是会有人愿意去顺带着了解点别的东西的。

    而且，也正是因为这种不正经，让那些想要带节奏抹黑的人失去了生存的土壤。

    大家都在整活儿搞乐子，怎么你还认真起来了？

    在心态的转变下，大家都不去较真，这几个较真在黑的人，那就是相当明显，反而更能被人一眼发觉。

    于是，在这样的发展中。

    李景霖顺势加大了推广的力度。

    “民间”。

    关于民间的一切，开始不断的在网上翻涌着。

    全国各地不同的趣闻，或者有趣的饮食，生活习惯，开始被互联网所拉近距离，最直接的展示给网友们，只要你愿意，甚至可以做到云旅游。

    在这种情况下。

    信息茧房被打破。

    关于地域的刻板印象，也逐渐的悄无声息的扭转起来。

    只能说。

    互联网的信息量，实在是太大太广阔了。

    曾经，便有人在这里钻空子，进行傻缺共振原理，聚拢了一群臭味相投的人，尽情的在互联网上泼奥利给。

    搞的网络环境乌烟瘴气。

    可现在呢？

    随着发动，流量扶持，全国各地的民间生活百态，民俗文化艺术，开始涌入互联网世界。

    这其中蕴含的信息量与冲击力是难以想象的。

    哪怕就是真的想带节奏，想黑，甚至一时之间都找不到方向。

    好不容易找到方向了，在影响发酵之前，也都会被第一时间按死。

    这这种发展持续了一段时间后。

    李景霖的第二步动作也开始了。

    即真正的普及每一个地区的文化，艺术，历史，成就。

    为华夏民族的文明与文化自豪的同时，也都要为自己家乡的成就而自豪。

    每一个地方，都有着其不可取代的特性，都有其骄傲的成就与优点。

    而这些内容，通过一些知识区的主播，科普短视频等，开始于互联网之上流动起来。

    这其中，自然也有李景霖自己的家乡。

    (本章完)

    　　


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