第(2/3)页 反观西方呢? 仅法兰西才那么点人口的国度,每年就有一千万吨,价值160亿欧以上的食物,甚至还没有食用,就被浪费了。 点了为啥要吃?尝一口不好吃我就不吃,反正福利好,亚非拉吃不上饭的穷苦人民会养我们这群底层的five。 养不起? 养不起就打,打完就养的起了。 至于教育孩子不浪费食物? 在西方是完全见不到的,素质高低可见一斑。 毕竟,但凡平时有点教育,人均浪费粮食也不会超过华夏四五倍往上。 “华夏的饮食文化,不只是在饮食的层面。” 克里斯托弗严肃了起来。 “我觉得,我们应该在纪录片中强调不浪费粮食,并且积极的将纪录片引入西方世界的平台进行播放。” “当然,老师,如您所愿。” 李景霖微微一笑。 “我会全力配合您的。” “好!” 克里斯托弗用力的点了点头。 事实上。 李景霖来找自己,做这些节目,目的到底是什么,克里斯托弗绝对是明白的通透。 宣传本国文化,增强其在世界上的影响力,这是每一位爱国艺术家都会去做的,无可厚非,甚至令人敬佩。 并且,华夏在文化上的处理绝对相当文明,从不玩二极管,更不会强行输出,最主要的是 尊重自己,也尊重别人。 克里斯托弗之所以答应这个活儿,也正是源于如此。 可现如今,克里斯托弗觉得,自己可能初心有点变了。 或许,在文化上,只有华夏能够为世界带来真正的光。 这不是臆想,更不是吹,而是切身实地走了一圈后,实践得出的结论。 人和,文和,自然与天地,科学与诚实,内敛与实干。 就像是这次看到的,最简单的“不浪费食物”这一点。 有的人大谈特谈却一点事都不做,遇到问题了,还甩锅。 有的人则是不吱声,踏踏实实的做自己能做的,做自己该做的。 这自然就有冲突了。 第(2/3)页