第一卷,南蛮记事 第十八章,拜师学艺-《大巫时代》


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    “痴儿,骨龄十岁,气力接近四龙之力,介于觋师和大觋之间,巫力接近里觋和邑觋之间,巫法一塌糊涂,拳法一塌糊涂,杖法、盾法、斧法、棍法一窍不通,不过可堪造就,看你造化!”

    话没说完,姆师盯着牟食之的眉心,看了很久,说到“你的眉心巫印,封印的是?”

    “姆师,是猛犸巨象王!”

    “据我所知,猛犸巨象王一族,来自蛮荒之南,恶川之西,来历诡异,既不是建马之后,也不是麒麟之后,不属于应龙一脉,应该不属于九州之兽。据传,蛮荒之南,恶川之西,地域广袤,有毗沙国,毗沙国王乃是半神半鬼的冥神,是个和巫祖一样,神力无边的大神,掌管着十八层地狱,囚禁千魂万鬼。猛犸巨象王,是毗沙国王的第一兽将,也是毗沙国王的战骑。猛犸巨象一族迁徙巴陵,是要应劫,凑足百族之数,此事容后再说。”

    “痴儿,你还有两只兽印巫兽,也不在此?”

    “姆师,是只小狐!当时,牟家洞……”牟食之将当初骊山小狐之事娓娓道来。

    “你应该还有一只猴妖,跟随大能去了修行,日后成就不可限量,我不可说破。且说狐妖一族,你可知道,那是娲皇宠物,来历神秘,我只是一知半解;不过两妖都不可说,否则泄了天机。痴儿谨记,以后,猛犸巨象王,狐妖当面,定要小心行事!”

    “遵师命!”

    从那天起,牟食之开始了正式的修炼生涯。

    气力方面的修行,牟食之真成了第一个背起老师上学的孩子。为了不浪费劳力,牟食之还负责起了整个队伍的伙食,一路上,东山、西山、南山、北山的跑;一路上,东河、西河、南河、北河的趟;姆师看起来不重,身具四龙之力,将近五十万斤巨力的牟食之,竟然背起都要用尽全力。

    每到晚上,只有到了鼎里,牟食之才能得以轻松一点,但是牟食之最不愿意的就是到鼎里来,到鼎里去。每到午夜,队伍的大鼎,就会熬制一鼎蛇虫鼠蚁的炼体火药,专门炼制牟食之,直到深夜变成一鼎清汤为止。在熬炼牟食之的过程中,身兼医毒两家之长的姆师,会用巨大的针在牟食之身上扎满了小孔,据说“疗效更好”。

    巫力方面的修行,巫力可以说是脑力和体力的结合,牟家洞的姆祖就说过:巫是人,不是兽。巫妖化妖、巫魔御魔,巫傀唤傀、巫怪使怪、巫虫召虫、巫毒洒毒、巫蛇驱蛇、巫医行医、巫兽驭兽,都是使用的巫力。在这一方面,姆师作为医毒双绝,针刺、毒疗各种手段层出不穷。

    每天修炼前,姆师会将一个小针封到牟食之的血脉里,让牟食之在修炼气力的同时,尝试用巫力逼出小针,称之为“针刺”。至于毒疗,顾名思义,就是带毒修炼。蝎子毒、蛇毒、蜈蚣毒、蟾蜍毒、蜂毒注入牟食之体内,称之为“毒疗”。最开始的时候,有好几次牟食之都是倒地不起,口吐白沫。

    巫医方面的修行,牟食之本以为有了前世兽医记忆,会很轻松,殊不知这才是最难得一关。神农氏尝百草,治病救人,流芳百世。牟食之每天看到的、学到的、用到的药,都要自己尝试一遍,有时候,牟食之一天下来额头绯红,像个公鸡,是因为吃了西戎鸡冠草;有时候,牟食之几天不能走,只能背着姆师,跳来跳去的,是因为吃了北狄僵尸果。

    巫医的学问博大精深,据姆师说,这才是开始,这叫识药。牟食之心里想到:姆师,你这不是识药,你这是拿徒儿我试药。巫医一途,识药、辨药、用药、解药,这是药理。望,观气色;闻,听声息;问;问症状;切;摸脉象,这是医理;针灸、推拿、按摩、开药;这是手法。

    巫毒方面的修行,说起来倒是简单,巫医反之,就是巫毒!姆师也说了,要想学巫毒,先学会巫医。杀人,要先学会自保。

    巫兽方面的修行,姆师只说了一句话,当年牟家老祖的话,等你用蓍草蚁打过普通人的时候,就算御兽的小成;等你用蓍草蚁打过巫师的时候,勉强算是有所成就;等你用蓍草蚁打过鼎巫的时候,方能算得上御兽的大成。御兽一道,用心上乘,用诀中乘,用力下乘。

    战斗方面的修行,姆师不禁一笑,后来牟食之才知道,姆师在祝融九族号称“暴力巫医”。

    牟食之的战斗能力太过于匮乏,当初遇到个小狼妖,只会用前世一丁点的散打常识;后来遇到“地狱男爵”、曹国舅之流,甚至只能用嘴来咬;黎山邑的初选,如果没有功夫熊猫的拳脚,没有震天牛的震字决,真可能惨不忍睹,牟食之上辈子毕竟是个兽医,不是散打格斗王。
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