081 大圆寺-《九黎怨》
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在这两大文化圈中,大溪文化圈的文明程度远远落后于仰韶文化圈和大汶口文化圈,不足以对抗炎黄联盟,所以,以蚩尤为大酋长的东夷集团就是首先成为炎黄联盟的攻击目标,在两大文化圈的交界处的河北涿鹿,不可避免的发生了极其惨烈悲壮的一战。
再说说意识形态冲突。
炎黄集团讨伐蚩尤的理由是,九黎乱德,信奉巫教,杂拜鬼神。
那巫教到底是什么东东?居然引发一场世纪大战。
上古时期,我们的先民生产能力极其低下,头脑简单,对人类的起源,生老病死,生命的延续和“种”的繁衍,对风雨雷电、日月星辰、火山地震等自然灾害既感觉神秘敬畏,又感到恐惧,觉得有超自然的能力在主宰着一切,先民们为了追求大自然更多的赐予,避免或减少对自己的剥夺,唯一的方法就是敬拜超能力的神,而这时就需要有人跟神沟通,这个人就是巫师,这就是最原始的宗教巫教的产生。核心理念就是万物有灵论。
巫教是所有其他宗教的起源,也是占卜,医学,风水理数,舞蹈,音乐等艺术的根源,和后来的儒释道一样是中华传统文化之一,只是不被正史记载罢了。
巫师渐渐从我一种职业,他往往是原始部落或者部落联盟的精神领袖,有的部落酋长就兼职巫师。蚩尤就是大酋长兼大巫师。
巫文化产生之初就接地气,在民间有非常好的根基,苗族一直到今天还延续着巫教信仰,就是在大都市,婚丧嫁娶,工程开工,搬迁新居,一些人还会看看黄道吉日。
那问题来了,九黎和苗族信仰的巫教,碍着炎黄联盟什么事了?非要打一仗。
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