第(3/3)页 难以相互理解。 而到了现代,之所以东方更容易去理解西方思维,西方却很难理解东方,也是因为如此。 在面对西方思维的时候,东方人可以很理所当然的接受设定。 “我觉得生下来没罪啊?” “啊?伱觉得你有?” “行吧,那你有,反正我没有,我理解你,包容你(小声BB)真TM奇怪,没见过这种人。” “什么?我也有原罪?我必须有?你有病吧?” 而反之呢? 一部分西哲脑残背书选手自然会难以接受设定。 “我们生下来都有罪,你也有。” “什么?你竟然敢认为你没有原罪?” “big胆!无法理喻,难以理解!” 或许,在普通老百姓之间,体现的并不明显。 但归根结底,不同逻辑底色所构建出的社会文化架构,都是会受到其地基影响的,而老百姓,或多或少,都是会被其群体文化耳濡目染所影响。 克里斯托弗并不是无脑相信,也不是想让一种文化与思想取代另一种。 而是克里斯托弗认为,注入不同的,新鲜的东西,打破对于东方的刻板滤镜,一定能更好的促进进步。 该说不说。 也正是因为有了克里斯托弗。 这被命名为《舌尖上的华夏》纪录片,仅仅只是在制作周期中,便已经被欧洲的一些电视台所了解到。 作为以往许多爆款美食节目的艺术指导,克里斯托弗参与的这个新作,本身的质量就已经很有品牌保证了。 更何况,这一次的题材“另辟蹊径”,讲述的是来自于东方世界的美食文化。 异域,神秘,世界三大美食大国。 这噱头,属于是打满到圆圆润润了,只要稍作宣传,绝对能有不少热度。 再加上,这个节目的主要投资人,是李景霖。 李景霖这人,虽然很令人头疼,总喜欢搞幺蛾子,但在这些人的认知中,水准却是毋庸置疑的。 自然引起了不少平台的关注。 (本章完) 第(3/3)页